Joomla Templates and Joomla Extensions by JoomlaVision.Com

Hadis

Ebu-Nedžih Amr b. Abesa es-Sulemi, radijAllahu anhu, prenosi: "Ja sam u džahilijetu smatrao da svijet živi u zabludi čitaj dalje...

Govor uleme

Poznati mufessir Ibn-Kesir u svome tefsiru kaže: "Allah Subhanehu ve Te'ala, negira pravilnost postupka svakom onome ko izađe iz okvira Allahovog suda čitaj dalje...

Ajet s tefsirom

„Zar ti ne znaš da je samo Allahova vlast i na nebesima i na Zemlji.“ (prevod značenja sure El-Bekare, 107) čitaj dalje...

Zlatne izreke

Bilježi se da je Omer bin Abdul-Aziz, Allah mu se smilovao, pisao jednom svom prijatelju, savjetujući ga i poručujući mu čitaj dalje...

Idžtihad, I dio

Utorak, 06 Apr 2010

Rekao je Poslanik sallallahu alejhi ve sellem:
''Sudija kada sudi, pa uloži trud i pogodi, ima dvije nagrade, a ako uloži trud i pogriješi, ima jednu nagradu.'' (Buharija, 7352)

Idžtihad biva u ograncima a ne u osnovama akideta, a pogotovu se ne odnosi na osnovni temelj vjere (tevhid). Također, idžtihad se odnosi na one ogranke Šerijata za koje ne postoji kategorički dokaz u Šerijatu. Tako npr. nije dozvoljeno baviti se idžtihadom u pogledu broja rekata, i oko njihove obaveze, niti u pogledu obaveze hadždža, posta, zabrane nemorala u pogledu kojih postoje kategorički šerijatski dokazi. Idžtihad se odnosi na mali dio Šerijata, a to su praktični ogranci u pogledu kojih nisu preneseni kategorički dokazi.  

Čitaj dalje...

   

Komentar hadisa Adijja b. Hatima

Četvrtak, 01 Apr 2010

U hadisu Adijja b. Hatima – a hadis je hasen i veoma dug i bilježe ga Ahmed i Timizi i drugi – navodi se da je Poslaniku sallallahu alejhi ve sellem došao Adijj b. Hatim, radijallahu anhu, dok je još bio kršćanin, pa ga je (Poslanika) Adijj čuo da uči sledeći ajet:

“Oni, pored Allaha, bogovima smatraju svećenike svoje i monahe svoje i Mesiha, sina Merjemina, a naređeno im je da se samo jednom Bogu ibadet čine – nema boga osim Njega. On je vrlo visoko iznad onih koje oni Njemu ravnim smatraju.” (prevod značenja sure Er-Tevba,31)

Čitaj dalje...

   

Čovjek se neće spasiti od Allahove kazne osim putem tevhida

Ponedjeljak, 29 Mart 2010

Ovo su dvije vrste tevhida – ispoljavanja jednoće: - a čovjek se neće spasiti od Allahove kazne osim putem njih –

- ispovijedanje jednoće Allahu Azze ve Dželle, i
- slijedjenje jedino Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem.

Mi ne tražimo drugi sud mimo suda njegovog (poslanikovog). Nismo zadovoljni presudom mimo njegove, a sprovodjenje njegove naredbe i potvrdu njegove obavijesti ne činimo ovisnim o njenom izlaganju pred mišljenje šejhova, imama, pripadnika mezheba, grupacija i onih koji ih respektuju, koji kada to odobre onda tek čovjek to sprovodi i prima i prihvata dotičnu obavijest.

Čitaj dalje...

   

Anketa

44. ajet sure El-Ma’ide: “A oni koji ne sude prema onome što je Allah objavio, oni su pravi nevjernici” odnosi se na:





 

Brošure

Zadnja brošura

Kliknite i otvorite inšAllah našu najnoviju brošuru u PDF formatu (A5), koja je besplatana. Brošuru možete inšAllah printati i dijeliti u da’vetske svrhe...

Kliknite ovdje!

Preporučujemo

03 September 2010

The Prophet's safeguarding of Tauhid and his closing of the paths to Shirk

Narrated from Abdullah bin Ash-Shikhkhir (May Allah...
26 August 2010

الشروط لا إله إلا الله

فصل: وأما شروطها، التى ذكر شيخنا:...
03 January 2010

Ibn Tejmijje i Ibn Kesir o otpadništvu Tatara

U komentaru ajeta: "Zar da oni traže da im se kao...
29 July 2010

Muvehhid ili mušrik

Šejhul-islam Ibn Tejmijje, rahimehullah, kaže: "Zbog...
Joomla Templates and Joomla Extensions by JoomlaVision.Com

Reklame

Islamski forum za braću:
- Proučavaj islam koristeći autentično znanje...
- Prilika da upoznaš drugu braću muvehhide...
- Mogućnost postavljanja pitanja...
- I mnogo drugih koristi...

Klikni na sliku:

Rekli su ispravni predhodnici...

Šejh Muhammed b. AbdulVehhab, rahimehullah,  je rekao:

"Ono što me prođe od istine (hakka), slobodno mi pojasnite, jer je - vratiti se istini - bolje od ostanka u batilu (neistini)!!!"

Mu'ellefatu šejh Muhammed b. AbdulVehhab, peti dio, Resa'il-Šahsijjeh, br.6., str.42.; br.7., str.48.