|
VI IM PREPUŠTATE DA VAM SUDE OKO VAŠIH ŽIVOTA, ČASTI, PORODICA, SUPRUGA, FAMILIJA ... |
|
Šejh Muhammed b. Ibrahim
|
|
Nedjelja, 04 Januar 2009 |
|
Vi im prepuštate da sude oko vaših ŽIVOTA, ČASTI, PORODICA, SUPRUGA, FAMILIJA, IMETAKA I OSTALIH PRAVA, a u isto vrijeme oni odbijaju suditi među vama po Allahovoj i Poslanikovoj, sallallahu alejhi ve sellem, presudi kojoj se ne može približiti nikakva greška! Allahovom zakonu ne dolazi neistina ni ispred ni iza. To je Objava od Mudrog i Hvale dostojnog. Pokornost ljudi presudi njihovog Gospodara označava pokornost presudi Onoga koji ih je stvorio da Ga obožavaju. |
|
čitaj dalje...
|
|
|
Šejh Abdullah b. Abdu Rahman Ebu Battin
|
|
Utorak, 30 Decembar 2008 |
|
Šejh Abdullah b. Abdu Rahman Ebu Battin kaže: Čudno je to da pojedini ljudi kada čuju da neko govori o ovoj riječi, njenoj potvrdi i negaciji, pokude to i kažu: Mi nismo odgovorni za druge niti da im o tome govorimo. Ali će mu se reći da je obavezan da spoznaš tevhid radi kojeg je Allah stvorio ljude i džine. Sve poslanike je poslao da pozivaju u njega. Kao i spoznaja njemu suprotnog, širka, koji neće biti oprošten niti će se prihvatiti opravdanje zbog njegovog neznanja. A u njemu nije dozvoljeno slijepo sliđenje jer je ovo osnova osnova. (Akidetu muvvehidin, Risaletu intisar li hizbillahi muvvehidin, str. 11.) |
|
čitaj dalje...
|
|
|
Šejh Sulejman b. Abdullah, rahimehullah
|
|
Srijeda, 24 Decembar 2008 |
|
Druga vrsta je: širk onoga ko sa Njime učini nekog drugog kao božanstvo iako ne negira Njegova imena, svojstva i rububijet. Kao što je širk kršćana koji su Ga smatrali tećim od trojice Ili medžusija koji su događaje i tok stvari od dobra pripisali svjetlosti a događaje zla tami.Od ovog širka je mnogo onoga što se pripisuje širk sazviježđima, smatrajući ih da one vladaju ovim svijetom, kao što je slučaj sa širkom sabejaca i drugih. Kažem da se tome može dodati širk pretjeranih obožavaoca kaburova koji tvrde da duše evlija imaju utjecaja u vladanju svijetom nakon smrti. Te da oni ispunjavaju potrebe, otklanjaju nedaće, pomažu one koji ih prizivaju, čuvaju i štite one koji im se priklone. Ovo su specifičnsti rububijeta kao što su to neki spomenuli vezano za ovu vrstu.
|
|
čitaj dalje...
|
|
|
Šejh Abdu Rahman b. Hasan
|
|
Četvrtak, 18 Decembar 2008 |
|
Dokaz o postojanju velikog širka su riječi Uzvišenog: "Allah, doista, neće oprostiti da se Njemu išta ravnim smatra, a kome hoće oprostit će sve osim toga; onaj ko Allahu što ravnim bude smatrao - doista je daleko zalutao!" (prijevod značenja En Nisa, 116) "A Mesih je govorio: 'O sinovi Israilovi, ibadet činite Allahu, i mome i vašem Gospodaru!’ Ko drugog Allahu smatra ravnim, Allah će mu ulazak u Džennet zabraniti i boravište njegovo će Džehennem biti; a zulumćarima neće niko moći pomoći." (prijevod značenja El Maide, 72) |
|
čitaj dalje...
|
|
|
Šejh Abdu Latif b. Abdu Rahman
|
|
Četvrtak, 11 Decembar 2008 |
|
Širk je pripisivanje Allahu Subhanehu ve Te'ala druga u onome u čemu zaslužuje i čemu je samo On izdvojen od ibadeta, tajnog i javnog. Kao što su ljubav, potčinjenost, veličanje, strah, nada, priklanjanje, tevekul, žrtvovanje, pokornost i tome slično od ibadeta. Onaj ko pripiše Allahu druga u bilo čemu od toga smatra se mnogobošcem (mušrikom) u pogledu svog Gospodara Subhanehu ve Te'ala. Sa Njime je usporedio i izjednačio nekog drugog. Te je od Njegovih stvorenja poistovjetio Ga kao sa ortakom. Pri tome se ne uslovljava da mu pripiše ortakluk u rububijetu ili samostalno nečemu od toga. (Durer sunnije, 12 / 205). |
|
čitaj dalje...
|
|
|
|
<< Početak < Prethodna 1 2 3 4 5 6 Sljedeća > Kraj >>
|
| Rezultati 1 - 6 od 33 |