Imami Tewhida

Podjela širka

Ažurirano Petak, 17 Juli 2009 Srijeda, 24 Decembar 2008

Šejh Sulejman b. Abdullah, rahimehullah, govoreći o stanjima mušrika sa njihovim božanstvima, kaže: Znaj da se širk dijeli na tri skupine u odnosu na vrste tevhida. Svaka od njih može biti VELIKI i MALI, opće gledano. Može biti veliki u odnosu na mali ili da bude mali u odnosu na VELIKI ŠIRK. Prva skupina je širk u rububijetu i njega postoje dvije vrste:

Čitaj dalje...

Suprotno tevhidu je širk

Ažurirano Ponedjeljak, 13 Juli 2009 Četvrtak, 18 Decembar 2008

Šejh Abdu Rahman b. Hasan, Allah im se obadvojici smilovao, kaže: Znaj da je suprotno od tevhida širk, a njega su tri vrste: veliki širk, mali širk i skriveni širk.

Veliki širk

Dokaz o postojanju velikog širka su riječi Uzvišenog:
"Allah, doista, neće oprostiti da se Njemu išta ravnim smatra, a kome hoće oprostit će sve osim toga; onaj ko Allahu što ravnim bude smatrao - doista je daleko zalutao!" (prijevod značenja En Nisa, 116)

Čitaj dalje...

Definicija širka

Ažurirano Ponedjeljak, 13 Juli 2009 Četvrtak, 11 Decembar 2008

Šejh Abdu Latif b. Abdu Rahman, da im se Allah obadvojici smiluje, kaže: Širk je pripisivanje Allahu Subhanehu ve Te'ala druga u onome u čemu zaslužuje i čemu je samo On izdvojen od ibadeta, tajnog i javnog. Kao što su ljubav, potčinjenost, veličanje, strah, nada, priklanjanje, tevekul, žrtvovanje, pokornost i tome slično od ibadeta. Onaj ko pripiše Allahu druga u bilo čemu od toga smatra se mnogobošcem (mušrikom) u pogledu svog Gospodara Subhanehu ve Te'ala. Sa Njime je usporedio i izjednačio nekog drugog.

Čitaj dalje...

Ibn Tejmijje i Ibn Kesir o otpadništvu Tatara

Ažurirano Ponedjeljak, 13 Juli 2009 Nedjelja, 23 Novembar 2008

U komentaru ajeta "Zar da oni traže da im se kao u pagansko doba sudi? A ko je od Allaha bolji sudija narodu koji čvrsto vjeruje?" (prijevod značenja sure Maide 50 ajet) kaže Ibn Kesir, rahimehullah,: “Allah Džellešanuhu upozorava one koji izadju iz okvira vladavine Njegovog zakona, a u Njegovom zakonu je uputa i svako dobro i zabrana svakoga zla. Allahov zakon ne trpi pluralizam. Allah odbija i potiskuje svaku mogućnost ortaštva sa Njegovim zakonom. Po islamu svaka zakonska odredba mora imati svoj oslonac na temeljima Šeriata.

Čitaj dalje...

Pravac ispravnih selefa u pogledu imana u Allahova imena i svojstva

Ažurirano Četvrtak, 16 Juli 2009 Utorak, 18 Novembar 2008

Šejh Muhammed b. Abdul Vehab, Allah da im se smiluje obadvojici, u pojašnjenju svoje akide stanovnicima El Kasima, kaže: U ime Allaha, Svemilosnog, Milostivog. Svjedočim pred melecima koji su prisutni i vas pozivam kao svjedoke da sam ubijeđen u vjerovanju u ono u šta je ubijeđena spašena skupina, ahlu sunneti vel džemaati. Od vjerovanja u Allaha, Njegove meleke, knjige, poslanike, proživljenje nakon smrti, vjerovanja u kader, njegovo dobro i zlo. Od vjerovanja u Allaha je vjerovanje u ono čime je Sebe opisao u Svojoj Knjizi na jeziku Svog poslanika sallallahu alejhi ve sellem bez falsifikacije ili negacije suštine.

Čitaj dalje...

Pitanje o prijateljstvu s mušricima

Ažurirano Četvrtak, 16 Juli 2009 Četvrtak, 06 Novembar 2008

Šejh Muhammed b. Abdu Latif, rahimehullah, je bio upitan šta misli od dvojici ljudi koji su se razišli oko nazivanja selama rafidijama (šijama) i novotarima, i onima koji su im slični od mušrika, te zajendičkog jedenja i sijela sa njima, pa je odgovorio: Znaj, da Allah podari i meni i tebi uspjeha u onome što voli i sa čime je zadovoljan, da se kod roba neće uspostaviti vjera i islam osim sa pokazivanjem neprijateljstva prema Allahovim neprijateljima i neprijateljima Njegovog Poslanika.

Čitaj dalje...