![]()
Ebu-Nedžih Amr b. Abesa es-Sulemi, radijAllahu anhu, prenosi: "Ja sam u džahilijetu smatrao da svijet živi u zabludi čitaj dalje...
![]()
Poznati mufessir Ibn-Kesir u svome tefsiru kaže: "Allah Subhanehu ve Te'ala, negira pravilnost postupka svakom onome ko izađe iz okvira Allahovog suda čitaj dalje...
![]()
„Zar ti ne znaš da je samo Allahova vlast i na nebesima i na Zemlji.“ (prevod značenja sure El-Bekare, 107) čitaj dalje...
![]()
Bilježi se da je Omer bin Abdul-Aziz, Allah mu se smilovao, pisao jednom svom prijatelju, savjetujući ga i poručujući mu čitaj dalje...
Ažurirano Petak, 17 Juli 2009 Petak, 24 Apr 2009
Šejh Hamed bin Atiq, rahimehullah, u jednom od svojih govora o ispoljavanju dina (izhaaru din, arap.), koja je jedna veoma bitna mesela, kaže: ''Pojedinac se neće tretirati onim koji ispoljava svoju vjeru sve dok se ne suprotstavi svakoj skupini u onome po čemu je poznata i dok im jasno ne pokaže neprijateljstvo i odricanje od toga. Pred onim čiji je kufr činjenje širka – ispoljavanje vjere je jasno iskazivanje tewhida, zabrana širka i ukazivanje na njega.
Ažurirano Petak, 17 Juli 2009 Ponedjeljak, 13 Apr 2009
Šejh Abdu Rahman b. Hasan, Allah im se obadvojici smilovao, kaže: Uzvišeni je rekao: "Ima ljudi koji umjesto Allaha kumire prihvaćaju; vole ih kao što se Allah voli!" (prijevod značenja El Beqare, 165)Svako onaj ko pripiše Allahu ortaka, prizivajući ga mimo Allaha, trežeći od njega nešto, nada se u njega i u ono što očekuje da će mu odrediti od potreba i uklanjanja nedaća, kao što je stanje kuburija, obožavaoca taguta i idol - jer mora postojati štovanje i ljubav kroz ovo - oni su ih zavoljeli pored Allaha iako vole Allaha i kažu: La ilahe illallah,
Ažurirano Petak, 17 Juli 2009 Subota, 21 Mart 2009
Šejh Suleman b. Abdullah, rahimehullah, nakon što je govorio o značenju riječi islama i tevhida, kaže:
Ovo obuhvata sve vrste ibadeta. Obaveza ih je sve iskreno usmjeriti Allahu. A onaj ko napravi između Allaha i nekoga drugog ortaštvo u bilo čemu od toga onda on nije musliman. Od toga je ljubav. Onaj ko uspostavi ortaštvo u ljubavi između Allaha i nekoga drugog, i to ljubavi koja ne pripada nikome osim Allahu, on je mušrik.
Ažurirano Petak, 17 Juli 2009 Nedjelja, 15 Mart 2009
Dvije su vrste šefata, šefat negiran u Kur'anu, a to je šefat za kafira i mušrika. Uzvišeni kaže: "... prije nego što dođe Dan kada neće biti ni otkupa, ni prijateljstva, ni posredništva." (prijevod značenja El Beqare, 254)
I kaže: "Njima zauzimanje posrednika neće koristiti." (prijevod značenja El Muddessir, 48)
Ažurirano Ponedjeljak, 06 Juli 2009 Petak, 13 Mart 2009
Šejh Muhammed b. Abdul-Vehab, rahimehullah, kaže: "A ti kome je Allah podario blagodat islama, i koji si spoznao da nema drugog boga osim Allaha, nemoj misliti da ako kažeš: 'Ovo je istina i ja se klonim svakog mimo Njega, ali se neću suprostaviti mušricima, niti ću o njima išta govoriti'. Nemoj misliti da ćeš na taj način postići svoj ulazak u islam. Naprotiv, mora postojati mržnja protiv njih, protiv onih koji njih vole, njihovo kuđenje i iskazivanje neprijateljstva protiv njih.
Ažurirano Nedjelja, 25 Juli 2010 Autor Administrator Utorak, 10 Mart 2009
Imam Muslim rahimehullah bilježi predaju od Sevbana, radijallahu anhu, da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: „Smotao mi je Allah zemlju, pa sam vidio njene istoke i zapade, a uistinu će vlast moga ummeta dospjeti do svega što je smotano preda mnom od nje. Dobio sam dvije riznice: crvenu i bijelu. Molio sam svoga Gospodara da ne uništi moj cijeli ummet sušom, niti da nad njima zagospodari neprijatelj koji nije od njih samih i koji bi oskrnavio njihov integritet.
JPAGE_CURRENT_OF_TOTAL
![]()
Kliknite i otvorite inšAllah našu najnoviju brošuru u PDF formatu (A5), koja je besplatana. Brošuru možete inšAllah printati i dijeliti u da’vetske svrhe...
Šejhul-islam Muhammed b. AbdulVehhab, rahimehullah, je rekao:
"Ono što me prođe od istine (hakka), slobodno mi pojasnite, jer je - vratiti se istini - bolje od ostanka u batilu (neistini)!!!"
Mu'ellefatu šejh Muhammed b. AbdulVehhab, peti dio, Resa'il-Šahsijjeh, br.6., str.42.; br.7., str.48.