Imami Tewhida

Početna
  • Decrease font size
  • Default font size
  • Increase font size
Rezultati ankete & komentar PDF Ispiši E-mail
www.imamitewhida.com   
Nedjelja, 30 Novembar 2008

U ime Allaha, Milostivog, Samilosnog

Zahvala pripada samo Allahu. Njega hvalimo i od Njega pomoć i oprost za naše grijehe tražimo. Allahu se utječemo od zla nas samih i naših loših postupaka. Onoga koga Allah uputi niko ga neće zavesti u zabludu. A onoga koga Allah ostavi u zabludi niko neće uputiit na pravi put. Svjedočimo da nema drugog božanstva koje uistinu zaslužuje ibadet osim Allaha, Jednog, Koji ortaka nema. I svjedočimo da je Muhammed, sallallahu alejhi ve sellem, Njegov rob i poslanik.

Pitanje na poslednjoj anketi je glasilo: “kako se čini kufr u taguta” a kao opcije su dati sledeći odgovori:

- 1.Čvrsto ubjeđenje u neispravnost činjenja ibadeta svakome mimo Allaha; 2. Ostaviti i napustiti taguta, 3. Mržnja prema tagutu: 4. Neprijateljstvo prema tagutu i njegovim pristalicama; 5. Tekfir taguta i njegovih pristalica.

- Ubjeđenje u neispravnost bilo kojeg vida obožavanja mimo Allaha i mržnja svega onoga što se obožava mimo Allaha. Tekfir taguta i njegovih pristalica nije uslov za kufra u taguta.

- Čvrsto ubjeđenje u neispravnost činjenja ibadeta svakome mimo Allaha; 2. Ostaviti, mrziti taguta i istovremeneo osjećati neprijateljstvo prema tagutu. Tekfir taguta može raditi samo ulema ili emir muslimana.

Ukupno je reagovao 41 posjetilac. Od toga je 38 posjetilaca dalo tačan odgovor a to je: opcija 1. Osvrnimo se na govor ispravnih predhodnika po ovom pitanju.

Sejh Muhammed b. Abdul-Vehab rahimehullah, je rekao: "Znaj, Allah ti se smilovao, da je prvo ono što je Allah naredio ljudima bilo nevjerovanje u taguta i vjerovanje u Allaha. Dokaz tome su riječi Uzvišenog:"Mi smo svakom narodu poslanika poslali:Allahu ibadet činite, a taguta se klonite!" (prijevod značenja En-Nahl, 36)
Što se tiče svojstva nevjerovanja u taguta, to je da budeš ubijeđen da je to obožavanje mimo Allaha i da ga se kloniš, mrziš i da proglasiš kafirima njegove pristalice te da se prema njima neprijateljski odnosiš.

AbdurRahman b. Hasan, Allah im se smilovao, kaže: "Kada bi rob znao značenje: La ilahe illellah, znao bi da onaj koji sumnja ili se dvoumi po pitanju kufra onoga koji Allahu učini širk, nije učinio kufr u taguta ." (Fetve uleme Nedžda 3/60)

Ulema Nedžda pojašnjava: Kada se kaže kloniti se od taguta, misli se na mržnju prema njemu, neprijateljstvo srcem, njegovo ponižavanje i izrugivanje jezikom, te ako je moguće njegovo uklanjanje sa rukom i odvajanje od njega. Onaj ko tvrdi da se kloni taguta, a ne čini ovo, onda ne govori istinu.

Šejhul-islam, imam Muhammed b. Abdul-Vehab, kaže: "Vjera islam neće biti valjana osim sa odricanjem od taguta i njihovog proglašavanja kafirima. Kao što je Uzvišeni rekao:
"Onaj ko ne vjeruje u Taguta, a vjeruje u Allaha, drži se za najčvršću vezu." (prijevod značenja El-Beqare, 256) (vidi Dureru sunnije (10 / 53).

Takođe, Allah mu se smilovao, nakon što je govorio o tevhidu, njegovim vrstama i dokazima, kaže:
"Tako vam Allaha, braćo držite se osnove vaše vjere, njegovog početka pa do kraja, repa i glave, a to je šehadet 'La ilahe illallah'. Upoznajte se sa njegovim značenjem. Volite one koji mu pripadaju, smatrajte ih svojom braćom, makar bili od vas udaljeni. Tagute proglasite nevjernicima, mtrzite one koji ih vole. Ili se raspravljaju radi njih. Ili one koji ih ne žele proglasiti nevjernicima. Ili da kaže: 'Allah me nije obavezao da se njima bavim'. On je o Allahu iznio laž i izmišljotinu. Naprotiv, Allah ga je obavezao da se njima pozabavi, naredio mu je nevjerstvo u njih, odricanje od njih, makar bili njegova braca ili djeca.

Drugu opciju u anketi odabralo je dva posjetioca dok je za treću opciju bio jedan posjetilac. Molimo Allaha Subhanehu ve Te'ala da uputi ove ljude, jer ukoliko su zaista na tom mišljenju onda niti su ostvarili tevhid niti poznaju ovaj din.

Šejh Abdur-Rahman b. Hasan, rahimehullah, je rekao: "Vjerovanje u jedinog Allaha je odricanje od svega onoga što su obožavali od kipova i idola, te iskreni ibadet Allahu u kojem musliman nema sumnje. Onaj ko posumnja da je ovo značenje ΄La ilahe illallah΄, sa njim nema od islama ni koliko je zrno goruđice" (Medžuatu resail 4 7 322).

Tekfir taguta i njegovih pristalica je neodvojivi dio kufra u taguta, a bez kufra u taguta nema tevhida tj. nema islama jer kufr u taguta je rukn tevhida, kao što je spomenuto u ajetu u suri El-Beqare:

"Onaj ko ne vjeruje u Taguta, a vjeruje u Allaha, drži se za najčvršću vezu."
(prijevod značenja El-Beqare, 256)
   
Mnogi ljudi danas su obmanuti raznim šubhama po pitanju tekfira. Ulema taguta je od ove mesela napravila nešto strašno i nepristupačno; nazivaju bavljenje ovom temom „opaka bolest“  kako bi time zaštitili svoje tagute i njihove pomagače. Njihova  konstatacija se često svodi na to da tekfir odredjene osobe može da radi samo emir muslimana, neki veliki alim ili pak kadija. Veliki je broj onih koji su „nasjeli“ na ovu podvalu.

Međutim, svaki mukelef (odrasla osoba) je dužan da, ako vidi neku osobu kako čini veliki širk ili veliki kufr, da nakon što se ispune šartovi i otklone prepreke da takvu osobu protekfiri i zbog toga će biti nagrađen inšAllah.
Emir muslimana ili kadija stupa na scenu samo onda kad je ustanovljen darul-islam. Tada se odredjena osoba, koja je počinila djelo nevjerstva, uz svjedoke dovodi pred kadiju ili emira, koji nakon uspostavljanja dokaza protiv dotične osobe, toj osobi daje mogućnost za pokajanje. Ukoliko dotična osoba ostane na svome, onda kadija ili vladar muslimana izriče tekfir kazne nakon čega se određena osoba kažnajva. 

Osvrnimo se na neke izreke  uleme Nedžda, Allah im se smilovao, po pitanju tekfira.
 
Šejh AbdurRahman bin Hasan, Allah im se smilovao, savjetujući jednog od vladara države u njegovom vremenu i objašnjavajući mu obaveze namjesnika, kaže:
„Također je obaveza vladaru da se u ime Allaha pozabavi sa onime od kojeg se prenosi vrijeđanje i skrnavljenje bilo čega od dina Allaha i Njegovog Poslanika ili ubacivanje šubhi muslimanima u njihovoj aqidi i njihovom dinu , poput onih koji zabranjuju tekfir mušrika i uvode ih (mušrike) i najbolji ummet koji je izveden za ljude, zbog toga što se oni pozivaju na islam i izgovaraju dva šehadeta. Šteta koju prouzrokuje ova kategorija, posebno u pogledu neukih, je ogromna i bojati se fitne zbog nje.“ (Ed-Durerus-Senijje 14/68) 

Šejh Ebu Battin, rahumehullah, kaže: „Mnogi od mušrika u ovom vremenu su pogriješili, misleći da ako se proglasi nevjernikom neko ko je izgovorio šehadet, da je od haridžija. Ali nije tako. Jer izgovor šehadeta neće spriječiti da ista osoba bude proglašena nevjernikom osim onoga ko spozna njihovo značenje i bude djelovao po onome što nalažu, ko ispolji iskren ibadet Allahu i ne pripiše Mu nikoga sličnim, ovakovom šehadet koristi.“

Dalje kaže šejh: „Ako bi onaj ko proglašava kafirom nekog od ovog ummeta imao oslonac i dokaz, u tom proglašavanju nevjerstva, u Kur'anu ili sunnetu, zbog toga što je vidio očiti kufr, kao što je pripisivanje Allahu širka i obožavanje nekoga mimo Allaha, ismijavanje Allaha Subhanehu ve Te'ala, ili Njegovih ajeta, poslanika, ili utjerivanje poslanika u laž, ili osjaćaj mržnje prema onome što je Allah objavio od upute i istine, ili negiranje Allahovih svojstava i veličanstvenih atributa i tome sličnog, onda je onaj ko proglašava ovakvu osobu nevjernikom u pravu i bit će nagrađen, on se time pokorava Allahu i Njegovom poslaniku sallallahu alejhi ve sellem.“

Dalje kaže, Allah mu se smilovao,: „Proglašavanje nekoga nevjernikom radi ostavljanja ovih osnova i nevjerovanje u njih jedan od najjačih oslonaca vjere što poznaje svako onaj ko ima udjela u poznavanju vjere islama.“

Za kraj dajemo savjet onima koji su izabrali drugu i treću opciju kao i svim onima koji se sa njima slažu, a to je:  Ne vežite se za imena, niti za titule, vežite se za Kur'an i sunnet, jer to je mjerilo jednog muslimana. Tražite ispravno znanje, jer je džehl (neznanje) pratilja širka. Uzimajte znanje od uleme kojoj je potvrđeno znanje, a ne od uleme taguta koji su ahiret zamijenili za ono što malo vrijedi. Čitajte izmedju ostalog djela uleme Nedžda je su ova djela zaista lijek za srce muvehidima u ovom dobu smutnje i neznanja. Uz Allahovu pomoć, uskoro će inšAllah još neka djela od uleme Nedžda biti prevedena i odštampana.

www.imamitewhida.com 

 
Sljedeći >

Anketa

Onaj koji čini veliki širk, a nije pod prisilom, dobija ime: