Imami Tewhida

Dalje kaže šejhul-islam (str.291 pomenute knjige) sledeće : "Svako ko pobjegne u njihove redove (tatarske), bio on oficir ili obični vojnik, on se smatra neprijateljem kao i oni”. I kaže šejhul-islam: “Prve muslimanske generacije (selef) su prozvali murteddima (otpadnicima od islama), one koji su se oglusili o obavezu zekjata, iako su postili, klanjali i nisu se borili protiv muslimana. A kako je onda sa onima koji se udruže sa neprijateljima Allahovim u borbi protiv muslimana?

U komentaru ajeta "Zar da oni traže da im se kao u pagansko doba sudi? A ko je od Allaha bolji sudija narodu koji čvrsto vjeruje?" (prijevod značenja sure Maide 50 ajet) kaže Ibn Kesir, rahimehullah,: “Allah Džellešanuhu upozorava one koji izadju iz okvira vladavine Njegovog zakona, a u Njegovom zakonu je uputa i svako dobro i zabrana svakoga zla. Allahov zakon ne trpi pluralizam. Allah odbija i potiskuje svaku mogućnost ortaštva sa Njegovim zakonom. Po islamu svaka zakonska odredba mora imati svoj oslonac na temeljima Šeriata. Islam ne odobrava način vladavine koji su utemeljili Tatari, u politici vladavine koji su naslijedili od svog vladara Džingis Kana koji je sastavio tatarski zakonik, knjigu koja predstavlja zbirku propisa iz zakona uzetih nešto iz jevrejskih, nesto iz kršćanskih i islamskih izvora. Tu je i dosta odredbi koji je on lično postavio prema svome nahođenju. Tu knjigu je proglasio glavnim zakonikom i naredio da se treba slijediti i poštovati; ona se stavlja iznad Kur'ana i Sunneta Allahova Poslanika. Gledano po islamskim propisima, ko to prihvati i pokori se tome, postaje kjafir (nevjernik), protiv kojeg se treba boriti dok se ne povrati Allahovom propisu i Poslanikovom Sunnetu. Muslimanu je jedino dozvoljeno da se pokorava Allahovoj knjizi Kur'anu i Sunnetu Njegova Poslanika sallallahu alejhi ve sellem (Tefsir Ibn Kesir 2 tom 67 str.)

U knjizi Fetava Kubra od šejhul-islama Ibn Tejmijje, rahumehullah, navodi se:"Poznato je kao osnovno načelo naše vjere, a o tome postoji i saglasnost svih muslimana, da onaj koji dozvoli slijeđenje i pokoravanje nečem drugom pored islama, kao pokoravanje nekom drugom zakoniku pored Šeriata, s kojim je došao Muhammed sallallahu alejhi ve sellem, da je takav kjafir.”

Ibn Tejmijje je rekao opisujući Tatare: "Oni koji su imali prisne odnose sa Tatarima, to su licemjeri i otpadnici od islama. Nije poznato da je bilo ko od čestitih muslimana iskazivao simpatije prema njima. S njima su prijateljevali samo pripadnici nekih frakcija, kao rafidije, džehmije i dr.
Dalje kaže šejhul-islam: “Oni se bore za svog lidera Džinkis Kana. Ko im se priključi u pokornosti njihovom vođi, njihov je prijatelj, makar bio nevjernik. Ko nije za Džinkis Kana on im je neprijatelj makar bio najbolji musliman. Oni se ne bore za islam, niti plaćaju džiziju. Cilj im je da muslimane stave na nivo židova i kršćana i da veličaju svog vladara. (Fetava, str. 286)

U nastavku teksta o Tatarima, šejhul-islam Ibn Tejmijje se osvrće i na funkcionere koji su bili u Džinkis Kanovoj službi; sudije i ministre:
"Ovoj nečasnoj skupini pripada i ministar, koga zovu Rešid, koji djeli funkcije ljudima. Postavlja strukturu najgorih ljudi. Sve samih otpadnika od islama. Čak je i za vrhovnog sudiju imenovao čovjeka koji je poznat po otpadništvu od islama. To je učinio da bi izdavale fetve koje odgovaraju jevrejima, kršćanima i munaficima. Čak je ovaj pokvareni ministar napisao i knjigu , a njen rezime je u sljedećem:
"Allahov Poslanik Muhammed sallallahu alejhi ve sellem je bio zadovoljan sa vjerom jevreja i kršćana. Njih ne treba odvraćati od njihovog vjerovanja. Nije im nigdje naredeno da trebaju mijenjati vjeru i slijediti islam."

Dalje kaže šejhul-islam (str.291 pomenute knjige) sledeće : "Svako ko pobjegne u njihove redove (tatarske), bio on oficir ili obični vojnik, on se smatra neprijateljem kao i oni”. I kaže šejhul-islam: “Prve muslimanske generacije (selef) su prozvali murteddima (otpadnicima od islama), one koji su se oglusili o obavezu zekjata, iako su postili, klanjali i nisu se borili protiv muslimana. A kako je onda sa onima koji se udruže sa neprijateljima Allahovim u borbi protiv muslimana!