Imami Tewhida

U ime Allaha, Milostivog, Samilosnog

Zahvala pripada samo Allahu. Njega hvalimo i od Njega pomoć i oprost za naše grijehe tražimo. Allahu se utječemo od zla nas samih i naših loših postupaka. Onoga koga Allah uputi niko ga neće zavesti u zabludu. A onoga koga Allah ostavi u zabludi niko neće uputiit na pravi put. Svjedočimo da nema drugog božanstva koje uistinu zaslužuje ibadet osim Allaha, Jednog, Koji ortaka nema. I svjedočimo da je Muhammed, sallallahu alejhi ve sellem, Njegov rob i poslanik.

Onaj ko bude pozivao na suđenje po ljudskim zakonima, pripisao je Allahu ortaka u pokornosti i zakonodavstvu. Onaj ko bude sudio po nečemu što nije od Allaha, misleći da je to bolje ili identično sa onim što je Allah objavio od Svog šerijata, ili da smatra da je dozvoljeno suditi po tom zakonu, on je kafir. Makar on tvrdio da je mu'min, jer je Allah negirao onome ko želi da sudi po nečemu što nije Njegov šerijat, ukazujući na njihovu laž u tvrdnjama da su mu'mini. Allah Subhanehu ve Te'ala, je naredio da se ne vjeruje u taguta. Nevjerovanje u taguta je učinio ruknom od tevhida, kao što Uzvišeni kaže:
"Onaj ko ne vjeruje u Taguta, a vjeruje u Allaha, drži se za najčvršću vezu." (prijevod značenja El-Beqare, 256)

Ako vas je zavaralo to što oni klanjaju, obavljaju hadž, poste i daju zekat, onda razmislite o samoj stvari na početku. Tevhid se uspostavio od samog početka Ismailovom b. Ibrahim alejhisselam davom u Mekki. Na njemu su stanovnici Mekke bili jedan dugačak period. Nakon toga među njima se širk proširio posredstvom Amra b. Luhajja. Tako da su postali mušrici. A zemlja je postala mušričkom. Iako je sa njima ostalo nešto od osnova vjere ili kao što su obavljali hadž, davali sadaku hadžijama i drugima.

Kaže šejh Muhammed bin Abdul-Vehab, rahimehullah:
"A ja ću vas obavijestiti o sebi. Tako mi Allaha, pored Kojeg nema nikog i ničeg dostojnog obožavanja, ja sam bio tražio znanje, i oni koji su me znali su vjerovali da imam znanja, a ja u to vrijeme nisam znao značenje LA ILAHE lLLALLAH niti sam znao dini islam, prije ovoga dobra kojeg nam je Allah ukazao.
Isto tako i moji šejhovi, među njima nije bio nijedan koji je to znao. Pa ko od učenjaka zemlje bude tvrdio da je to znao, ili je znao značenje islama prije ovog vremena, ili bude tvrdio da je neko od njegovih šejhova to znao – slagao je i izmislio i zbunjuje ljude i hvali se onim što nije pri njemu.