Imami Tewhida

Switch to desktop Register Login

Članci

Kardavi o Tantaviju

Objavljujemo radi ibreta i pouke članak Jusufa el Kardavija, koji se nalazi na njegovoj stranici a koji govori o njegovoj relaciji sa Tantavijem. Onima, koji su spoznali istinu, jasno je stanje ovih i sličnih njima, koji su stali na stranu taguta i njihovih pomagača, koji brane njih i njihove sisteme. Dole navedeni tekst je uzet sa Kardavijeve webstranice (http://www.qaradawi....19&parent_id=13) u kome se - izmejdu ostalog - vidi kako se ovi pozivači na vratima Džehhenema nisu odrekli taguta tj. tagutskog suda i šejtanskog zakona.

Govoreći o Tantaviju Kardavi kaže:

"Naša relacija je bila dobra dok šejh (misli na Tantavija) nije pošeo da zauzima odredjene stavove, pri davanju fetvi, sa kojima se nisam slagao ni ja a ni jedan učenjak u Egiptu ili vani. Ovo je posebno bilo vezano za kamatu, nakon čega sam bio primoran da napišem odgovor (redd) na njegovu fetvu.

Nakon ovoga smo se razišli jedno vrijeme i za vrijeme našeg rastanka nastao je konflikt izmedju Tantavija i našeg voljenog brata dr. Ali Es-Salusija, profesora na univerzitetu u Kataru. Naime, Ali Es-Salusi je žestoko napao Tantavija u svojim člancima i knjigama. Ovo je izprovociralo šejha Tantavija do te mjere da je odlučio da TUŽI Es-Salusija. Na dan saslušanja, šejh Tantawi je doveo svoje svjedoke, a dr. Es-Salusi je doveo svoje (medju njima sam bio i ja - kaže Kardavi za sebe). Svi smo otišli u sudnicu; dvije grupe učenjaka sa Azhara; jedna za šejha a druga protiv njega. Medjutim, mudra osoba medju nama, dr. Ahmed Ebu Kemal El-Medzd, uočio je ozbiljnost situacije i ubjedio šejha Tantavija da povuče tužbu. On je povukao tužbu radi REPUTACIJE i JEDINSTVA uleme. Svi smo bili ZADOVOLJNI njegovom odlukom.

Kaže dalje...

Razišao sam se sa šejhom po pitanju mnogih mes'ela, a posebno onih vezanih za odnose ummeta sa svijetom. Npr., nisam se složio sa njim kada je primio vrhovne izraelske rabine u svojoj rezidenciji. Ili kada se SLOŽIO sa postupkom Francuske vlade po pitanju zabrane hidžaba u francuskim školama. Svoj stav, po ovom pitanju, je bazirao na UBJEDJENJU da svaka država ima PRAVO da PROPISUJE VLASTITE ZAKONE."

Copyright ne postoji u Islamu! Materijal sa naše stranice je dozvoljeno i pohvalno koristiti u davetske svrhe.

Top Desktop version