Kategorija: Aqidah
Imam Ibn Hazm el-Endelusi, rahimehullah, preselio 456. g.h., je na više mjesta u svojoj knjizi ''El-Ihkam fi Usulil-Ahkam" govorio o onome koji dozvoli sudjenje derogiranim zakonima, poput suda Tewrata i Indžila i o tome da je to kufr, kao što je govorio o onome koji propiše nešto što Allah nije dozvolio ili anulira nešto što je Allah propisao, te da je i to kufr. Ovaj njegov govor se u potpunosti poklapa sa našom današnjicom sa aspekta propisivanja zakona suprotnim šeri'atskim, obavezivanja sudjenja njima i parničenja pred njima, uz to da ti zakoni obuhvataju u sebi anuliranje onoga što je Allah propisao.
Pa kaže: "Ako bi vjerovao da neko poslije smrti Vjerovjesnika, sallallahu 'alejhi ve sellem, ima pravo da zabrani nešto što je bilo halal do momenta njegove smrti ili da ohalali nešto što je bilo haram do momenta njegove smrti, 'alejhis-selam, ili da vadžibom učini neki hadd koji nije bio vadžib do momenta njegove smrti, 'alejhisselam. Ili da propiše zakon (šeri'at) koji nije bio za vrijeme njegovog života, 'alejhisselam – onda je takav kafir, mušrik, njegova krv i imetak su halal i njegov sud je sud murtedda, bez ikakve razlike.'' (El-Ihkam, 1/73)
Ebu Muhammed, "Trijumf vjerovjesničkog monoteizma nad da’wom širka i nacionalizma“